演出：《樹生海鄉》
演出團隊：王熙淳
時間：2023/12/3 14:00
地點：椬梧滯洪池、湖口濕地
文／梁家綺
人常以樹為喻相參，不論是《世說新語》裡北伐的桓溫見他年少所植的柳樹如今已卓然壯碩，感於歲月撼人而潸然淚流，還是白先勇〈樹猶如此〉裡那顆枯焦死去的柏樹，交織至愛之死徒留天裂的疼痛，植物的生死枯榮，基本上是作為人類情感的對比與投射之物。王熙淳《樹生海鄉》繞道，離開人類中心的思考模式，耳機裡傳來植物體內水隨維管束流動的聲音與旱季乾渴的爆裂聲，企圖從人的感官靠近非人類的生命狀態：折開木麻黃枝條見其葉為抵禦風退化成鞘、觸摸也站立於黃瑾攔截風沙的蜷曲葉面。張開感官是人靠向非人思維的重要起手勢，但人終究不是植物，從椬梧滯洪池一路慢行至湖口濕地，敘事迴轉，口中吞下在鹽分裡生長而特別鮮甜的番茄與花生，植種與買賣開始，自然與環境從不脫離人類社會的歷史演變、政治經濟獨自發展，牽動更大更複雜的交換、資源、權力、風險，從個人到家庭，社區到國家的制度約束。《樹生海鄉》創造的思索，是透過創作者的自述與生態介紹、歷史爬梳、一段段錄製的聲音線索，與現地步行身體所及（與不能及），在面對地域不均等發展、土地使用的環境倫理、資本主義邏輯的土地／人之生產價值等巨大的概念時，真誠地回頭連結上作為一個微小社會個體自我生命經驗的種種：父親的口述、外公腦內的積水、北漂青年尋求認同與資源不均的見證，諸此相互交織所拉開的張力。
結束前，創作者說他發現不論人或土地能擁有的選擇似乎很少。我與朋友褪去鞋襪越過這片颱風灌水入田後再無法消退之地，如今蘆葦搖曳、鷺鷥亂飛，逕自生成一片生態體系，樹猶如此，此番行走亦如是，在極少的選擇裡選擇（行動），或許便為生態系注入新的牽動。